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style=\"font-size:10pt;\"\u003e重新評論慈禧的功與過，暢銷傳記作家張戎最新巨作，附有多張珍貴歷史圖片，全球中文版首度面世。\n\n慈禧，是「紫禁城唯一的男子漢」！\n\n從低等嬪妃成為全球三分之一人口的統治者，帶領中國跟上世界現代化的浪潮，她是慈禧太后──東方的維多利亞女王。\n\n戊戌變法的發動人是慈禧？\n慈禧在臨死前爲什麽要毒死光緒？\n挪用北洋海軍經費、建造頤和園的慈禧，其實是影響清代中國改革的第一推手？\n\n史家說慈禧干預朝政、禍國殃民，卻不知道在中國男人專政的舞台上，慈禧獨有過去帝王沒有的智慧與能力。1860年，英法聯軍攻進北京；逃至承德避暑山莊的咸豐於1861年逝世，二十五歲的慈禧此時發動政變，成為實際掌權者，改變了中國的命運。慈禧意識到，那是個全球化初始的年代，不想落於人後，唯一之道就是奮發圖強，躋身現代文明的世界。\n　\n慈禧揭開了現代中國的序幕。她開闢國家需要的財源，海關稅收直線上升；大膽任用外籍人士，讓「同文館」增加自然學科的學習項目，最終廢除科舉制度。慈禧不僅開了派留學生、派駐外使節的先河，還系統地派政府官員出國考察，為此制定了《出洋遊歷章程》，後世學者稱為「晚清中國人走向世界的一次盛舉」。\n　　\n至今仍為中國國民經濟大動脈的京漢鐵路，是慈禧的決策；她並以獨到的見解面對俄國、日本、法國的侵略。在光緒皇帝主持簽訂馬關條約時，只有慈禧一人主張拒絕日本的條件。\n\n本書取材自中外官方與私人文件，深度刻畫世人未知的慈禧一生，包括她的失誤與過錯\u003c\/span\u003e","brand":"麥田","offers":[{"title":"Default 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style=\"font-size:10pt;\"\u003e全世界的人都在讀、討論度最高的當代歷史鉅作！\n**授權全球30個國家，銷量突破100萬冊**\n**榮登各大媒體書店年度最佳選書**\n**無刪改繁體中文完整版隆重上市**\n\n絲綢之路主宰了人類的過去，也必將決定世界的未來\n牛津大學重量級史學家彼德‧梵科潘重新解讀世界史\n以全新角度、宏觀視野、創新思維、清晰邏輯、流暢文筆\n獻上一場令人耳目一新、大呼過癮的知識饗宴\n\n歷史，不該是從勝利者的視角詮釋過去！\n重返人類文明的誕生地，東西方交會的十字路口，\n將打開一扇回顧歷史的新窗口，\n更會看到一個相互連結的世界。\n\n\n兩千年來，絲綢之路始終主宰人類文明的進程，南轅北轍的文化在此碰撞震盪，並以此為中心輻散到世界各地。\n\n不同種族、不同信仰、不同文化背景的帝王、軍隊、商人、學者、僧侶、奴隸往來在這條道路上，創造並傳遞財富、智慧、宗教、藝術、戰爭、疾病和災難。\n\n於絲綢之路上發生的事件，也將決定當今及未來世界的面貌。\n\n\n許多個世紀以來，唯有在西方世界──也就是美洲的「新世界」，才能找到名望與財富。\n時至今日，東方世界也已逐步吸引追尋富饒的冒險者。\n橫跨整個中亞，深至中國與印度，曾是歐亞核心的地區再度崛起，並逐漸插足全球政治、商業與文化，重新聚焦世界的目光，強勢掀起全球性的話題。\n\n《絲綢之路》從世界歷史的角度切入，以絢爛奪目的方式，探索讓古老帝國盛起與毀滅的各種力量。\n這些力量也曾決定人類思想的發展以及世界財富的流動，現在更預告了種種國際事務的新開端。\n\n\n本書得獎紀錄\n英國《每日郵報》（Daily Mail）年度選書、歷史類最佳書籍\n英國《衛報》（The Guardian）年度選書、最佳出版人讀物\n英國《觀察家報》（The Observer）年度最佳讀物\n英國《太陽報》（The Sun）年度最佳選書\n英國《泰晤士報》（The Times）年度選書\n英國《泰晤士報文學增刊》（The Times Literary Supplement）年度最佳讀物\n英國《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）年度最佳讀物\n美國《彭博商業周刊》（Bloomberg Businessweek）年度最佳讀物\n英國《今日歷史》雜誌（History 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\n臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。\n──蔡詩萍\n這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。\n──小野\n臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。\n了解臺灣，認識中國，才能立足世界。\n──楊斯棓\n歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。\n──黃益中\n學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。\n幸好我們等到了楊照。\n──胡川安\n這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。\n──曾冠喆（薇閣中學教師）\n \n以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象\n一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書──\n \n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。\n\n◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。\n\n◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。\n\n◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。\n\n \n【本冊簡介】\n中國文明的主流是什麼？天命信仰、宗法親族、文字系統和地理基調，是周文化留下的長久印記，周人如何給予其堅韌的質地，得以抵抗時間的試煉？\n中文字何其奧妙？不講究時態，喜歡省略人稱，少有抽象數詞等等，默化了文字使用者的價值觀；更重要的，你活在一個什麼樣的語言環境，就決定了你如何思考。\n\n我們有好好認識孔子嗎？孔子並非被後世曲解的「真理製造機」，而是個有脾氣也有偏見，有巨大叛逆性格，更有強悍邏輯頭腦的人。\n他如何創造「老師」這個身分，又是如何定義「學」、內化「禮」？莊子的思考友伴是開闊無涯的天地精神，《老子》一書則是對應極端亂世的精巧智慧，老、莊的分別和其中的誤謬又是什麼？\n西周到東周，一個動盪變遷的時代，也是思想學術的黃金年代！\n \n【突破看點】\n●憂患意識、人本價值和統治手段，深入理解周文化\n●語言、文字，和思想、哲學的微妙牽繫\n●「國」是什麼？周代的建「國」運動\n●從王官學到諸子學，亂局下的真理競賽\n●重新認識孔子、認識莊子、認識老子\u003c\/span\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48222590927083,"sku":"CB_CBHI00_N01-02_SIMS","price":29.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0758\/4484\/5803\/files\/9789573287483-1.jpg?v=1781770659"},{"product_id":"9789573287476","title":"不一樣的中國史1：從聚落到國家，鬼氣森森","description":"\u003cspan style=\"font-size:11pt;\"\u003e不一樣的中國史1：從聚落到國家，鬼氣森森的時代──夏、商\u003c\/span\u003e\n\u003cstrong\u003e\u003cfont size=\"11pt\"\u003e\u003cspan style=\"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #000000\"\u003e內容簡介\u003c\/span\u003e\u003c\/font\u003e\u003c\/strong\u003e\n\n\u003cspan style=\"font-size:10pt;\"\u003e「中國史」是「臺灣史」的重要部分！\n要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。\n\n \n小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）．\n果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）．\n張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）．\n詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）．\n蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）．\n陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）．\n黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）\n文化界、教育界 磅礡推薦\n \n臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。\n──蔡詩萍\n這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。\n──小野\n臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。\n了解臺灣，認識中國，才能立足世界。\n──楊斯棓\n歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。\n──黃益中\n學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。\n幸好我們等到了楊照。\n──胡川安\n這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。\n──曾冠喆（薇閣中學教師）\n \n以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象\n一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書──\n \n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。\n\n◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。\n\n◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。\n\n◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。\n\n \n【本冊簡介】\n中國是怎麼出現的？近百年最新出土的考古成果，讓我們比司馬遷更懂先秦。\n新石器時代如滿天星斗般的文化遺留，居所、食物、墓葬、器皿……，勾勒出鮮活的生存樣貌與部落演進。\n\n夏、商、周是接續的王朝嗎？這三個同時存在、興起於不同地域、先後成為共主的三個強大部族，夏人發明最有效的「夯土技術」，宮室與城牆的突破性興建，如何重組以城為中心的人口分布？商人擁有馴服動物與遠途運輸的本領，它更是個「鬼神民族」，又是如何設計出與祖先溝通、召喚靈異力量的神祕儀式？讓卜甲、卜骨上的文字，成為神力的媒介？周人則首先提出「天」的概念，神鬼退場，人文精神躍動昂揚，他們又是如何扭轉文明方向，走向一個禮儀的、文字的和記憶的社會？\n \n【突破看點】\n●深入認識「挖死人骨頭」的考古學\n●村落遺址、陶器、青銅器、甲骨文等出土文物的迷人解讀\n●新石器時代的演進脈絡\n●中國文字表意的真相\n●夏、商、周三大先後共主的部族性格與互動競爭\u003c\/span\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default 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\n【本冊簡介】\n春秋，是個人個性強烈發展的時代，服膺「賴活不如好死」的生命原則，這樣的信念何以被後世遺忘？戰國，是戰爭規模持續升級的時代，富國強兵是國君放不下的目標、人民躲不掉的日常，又如何衍生歷史詮釋權爭奪的現象？\n雄辯，是戰國的風格標誌。\n墨家以「天志」保證兼愛；孟子讓「仁義」在戰國現實中還有用武之地；荀子講「禮」的約束訓練；國際秩序則取決於縱橫家的穿梭遊說；而在南方的楚文化，神話與異界交織的環境裡，還有個書寫個人極端情緒的屈原。\n最後勝出的法家，靠的是現實示範，由此建立「絕對王權」的起點。\n\n秦朝是個早熟的帝國。\n抗拒死亡、相信久長，是秦始皇的執念；雷厲執行一統、重今賤古，是秦始皇的野心。\n但法家的「輕罪重罰」，形成龐大的刑徒部隊，竟成為秦帝國快速滅亡的根本原因……\n \n【突破看點】\n◆從《左傳》等自殺故事，看春秋人的生命情調\n◆戰國的主題當然是「戰」，看戰國人的動員生活\n◆深入諸子的雄辯現場，探訪癲狂的楚文化\n◆從兵馬俑考古，挖掘秦始皇「空前」的心事\n◆無賴劉邦和梟雄項羽的心理戰略成敗\n \n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。\n\n◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。\n\n◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。\n\n◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。\n\n \n小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）．\n果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）．\n張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）．\n詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）．\n蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）．\n陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）．\n黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）．黑貓老師（網路說書人）．\n文化界、教育界 磅礡推薦\n \n臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。\n──蔡詩萍\n這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。\n──小野\n臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。\n了解臺灣，認識中國，才能立足世界。\n──楊斯棓\n歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。\n──黃益中\n學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。\n幸好我們等到了楊照。\n──胡川安\n\u003c\/span\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48222710956267,"sku":"CB_CBHI00_N01-02_SIMS","price":29.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0758\/4484\/5803\/files\/9789573287872-1.jpg?v=1781770657"},{"product_id":"9789573287889","title":"不一樣的中國史4：從無為到有為，帝國昂揚","description":"\u003cspan style=\"font-size:11pt;\"\u003e不一樣的中國史4：從無為到有為，帝國昂揚的時代──西漢                                                 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\n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。\n\n◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。\n\n◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。\n\n◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。\n\n \n小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）．\n果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）．\n張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）．\n詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）．\n蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）．\n陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）．\n黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）．黑貓老師（網路說書人）．\n文化界、教育界 磅礡推薦\n \n臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。\n──蔡詩萍\n這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。\n──小野\n臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。\n了解臺灣，認識中國，才能立足世界。\n──楊斯棓\n\u003c\/span\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default 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style=\"font-size:10pt;\"\u003e「中國史」是「臺灣史」的重要部分！\n要回答臺灣怎麼來的，不能不理解中國歷史。\n\n\n以歸零、新解的思維，扭轉你過去所讀的歷史印象\n一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書──\n \n【本冊簡介】\n王莽的新朝有兩項第一，未經流血衝突改朝之平順，與前王朝斷裂之巨大，都在中國朝代史上排名首位。\n新朝到底怪在哪裡，又進行了哪些天翻地覆的大改造？\n東漢承繼西漢再起，表面上帝國運作模式一致，骨子裡卻與西漢有著根本差異。\n東漢皇后的角色與作用，顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」，皇權空洞化之下，如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥？\n重視人才等級，是這個時代最主要的特色。\n「清議」是士族的精神武器、人物的品評說詞；章句之學沒落後，士人轉而追求浮華詭奇的「游談」；再到講究規矩、著意表演的「清談」，何以成為貴族社會維繫內部團結的重要形式？\n漢末亂局，黃巾賊、五斗米道是在什麼樣的人心氛圍中崛起？三國的故事為何如此深入人心？而來自封閉親族組織的「門第」，又如何一躍成為社會真正的重心？\n \n【突破看點】\n◆漢代人怎麼生活？窺看他們的食衣住行\n◆《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《三國演義》特色剖析\n◆儒學轉玄學的關鍵《論衡》，為何一點都「不衡」？\n◆抽絲剝繭「身分決定一切」的時代特徵\n◆重新認識根本的、原始的佛教\n \n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。\n\n◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。\n\n◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。\n\n◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。\n\n \n小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）．\n果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）．\n張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）．\n詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）．\n蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）．\n陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）．\n黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）．黑貓老師（網路說書人）．\n文化界、教育界 磅礡推薦\n \n臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。\n──蔡詩萍\n這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。\n──小野\n臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。\n了解臺灣，認識中國，才能立足世界。\n──楊斯棓\n歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。\n──黃益中\n學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。\n幸好我們等到了楊照。\n──胡川安\u003c\/span\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default 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\n【本冊簡介】\n漢帝國崩落，中國進入大分裂時代。\n這是一個軍事的、貴族的、異族血統大舉襲來的時代，也是一個土地關係翻新、莊園經濟崛起、誇張而無節制的時代。\n\n《人物志》和《世說新語》是這時代的兩本奇書，標誌著「品」高於「用」的品鑑人物態度，名士崇尚清逸、風流，寧為棄才。\n在虛無生命心態下，佛教依附黃老東來，成為中國思想新鮮的元素。\n\n世族是六朝最醒目的現象，其地位與權力甚至凌駕皇帝之上，王朝來來去去，門第一直都在。\n與華麗炫耀的貴族文化相應的，是駢文的文字設計實驗，在規律中尋找自由的審美，為唐詩鋪出了新路。\n\n北魏有其特殊意義，它聚攏了五胡亂華的種種元素，它帶給隋唐制度最深遠的影響，它徹底漢化甚至改造種族認同，一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。\n\n \n【突破看點】\n◆一次讀懂「中古」中國的獨特個性\n◆深度認識五言詩，以及無可取代的陶淵明\n◆以營造美文的態度，重新評價六朝駢文\n◆亂華的不全是胡，重新認識「五胡亂華」\n◆打破朝代史觀，好好看一看北朝\n \n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and Why（這些事如何發生，為什麼會發生）。\n\n◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入，關注歷史變化脈絡，自然而然引導獨立思辨的能力。\n\n◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」，去除「中國同質性文化」的假設，改用「求異」的眼光，凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。\n\n◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感，亦有歷史的現場感，更有啟迪思考的深度與廣度。\n\n \n小野（作家）．祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者）．余遠炫（歷史專欄作家）．\n果子離（作家）．胡川安（中央大學中文系助理教授）．\n張大春（作家）．張鐵志（作家）．黃益中（公民教師、《思辨》作者）．\n詹宏志（PChome Online網路家庭董事長）．楊斯棓（方寸管顧首席顧問、醫師）．\n蔡詩萍（作家、廣播電視主持人）．鄭俊德（「閱讀人」創辦人）．\n陳一隆（臺中一中歷史教師）．陳婉麗（明道中學歷史教師）．曾冠喆（薇閣中學教師）．\n黃春木（建國中學歷史教師）．蘇美月（高雄女中歷史教師）．黑貓老師（網路說書人）．\n文化界、教育界 磅礡推薦\n \n臺灣是臺灣，但唯有認識中國，臺灣才顯現更自在的位置。\n──蔡詩萍\n這一系列的書，對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。\n──小野\n臺灣不是中國的一部分，臺灣是世界的一部分。\n了解臺灣，認識中國，才能立足世界。\n──楊斯棓\n歷史是思辨的題材，楊照老師以臺灣為本，提供嶄新的視角。\n──黃益中\n學院中的歷史過於艱深，普及的又著重帝王將相，無法給予知識上的啟發。\n幸好我們等到了楊照。\n──胡川安\n這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。\n──曾冠喆（薇閣中學教師）\n\u003c\/span\u003e","brand":"遠流","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":48222804902123,"sku":"CB_CBHI00_N01-02_SIMS","price":29.4,"currency_code":"SGD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0758\/4484\/5803\/files\/9789573288459-1.jpg?v=1781770657"},{"product_id":"9789863923244","title":"鬼谷子，研習者常建奇功","description":"","brand":"海鷹文化","offers":[{"title":"Default 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\n從宋太祖到宋太宗，徹底取消「五代十國」武人治國的亂象，重建了中央集權、乃至皇權至上的信念與原則。\n另一方面也確立「重文輕武」、「與士共治天下」的政治意識形態，產生了空前絕後的近世中國文人文化。\n\n在新的大一統架構下，地方分立的障礙取消，宋代得以建立起城市商業網絡，促進了繁榮的貿易發展，創造了富裕的城市生活。\n這樣的環境又提供文人在官場政治追求之外，有了「琴棋書畫」等明確的教養身分，衍生出音樂、書法、美術等高度成就。\n\n科舉帶來識字率大幅提高，也改變了中國的社會流動，產生了地方性的菁英階層。\n許多落第士人「棄儒入賈」，他們融合「士」、「商」雙重身分，擁有休閒娛樂的消費力量，因而刺激了「戲文小說」的崛起。\n通俗文化與菁英文化的關連互動，發展出更為活潑多元的文化創造力。\n\n不識字的六祖慧能，打倒佛經權威，主張「佛性之前人人平等」的觀念，將佛教從一個菁英社會流行的信仰，普及為庶民大眾的信仰，禪宗自此成為佛教主流。\n宋明理學的興起，更是受到禪宗的高度刺激，和禪宗搶奪幫人安頓身心的權威，翻轉了儒學的價值，開展出另一套新知識系統。\n\n \n【突破看點】 \n◆「近世」概念怎麼來的？它的最大特色？\n◆深入理解宋朝的「祖宗家法」、立國精神\n◆琴、棋、書、畫，趣看中國的文人文化\n◆什麼是機鋒、棒喝？深入認識禪宗\n◆宋明理學為何是教人自由的學問？ \n \n【系列特色】（共13冊，陸續出版中）\n◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣，不可能真正認識臺灣。\n從臺灣主體性出發，中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。\n\n◆既是「一家之言」，又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」，站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上，為讀者進行有意義的選擇，建立有意義的觀點。\n\n◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……，王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命，以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果，充分運用近百年新史料、新觀點，取代傳統舊說法。\n\n◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯，不只學What（歷史上發生了什麼），更要探究How and 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