§15§§Die Pfarrkirche Wien-Breitensee beherbergt außergewöhnliche Glasmalereien des Historismus. 1898 als Kaiser-Jubiläumskirche zum 50. Regierungsjubiläum Franz Josephs I. erbaut, erhielt sie als besonderen Schmuck acht große Fenster zur "Kreuzesfrömmigkeit" des Hauses Habsburg im Rahmen der sogenannten "Pietas Austriaca". Ausgehend vom biblischen Ge-schehen und den Legenden von Helena und Konstantin werden die Verehrung des Kreuzes und seine Verteidigung nach innen und außen durch die Habsburger dargestellt. Das Buch beschreibt den Zyklus und seine Entstehung und analysiert die historischen und ikono-graphischen Zusammenhänge. Es geht der Frage nach, warum dieses durch gedankliche Ge-schlossenheit und handwerklich-künstlerische Qualität zeitlose Kunstwerk weitgehend ver-gessen wurde. Neben Abbildungen im Text wird der Zyklus in Farbaufnahmen von Herbert Stöcher dokumentiert.§ §03§7 - Vorwort§1. Teil: Über die Entstehung der Kirche und der Glasfenster§11 - Die Glasfenster der Breitenseer Kirche - ein herausragendes Beispiel der Glasmalerei des Historismus§13 - Die Quellen im Pfarrarchiv: das Gedenkbuch und die Jahresberichte des Kirchenbauvereins§14 - Kaiser-Jubiläumskirche zum 50-jährigen Regierungsjubiläum Kaiser Franz Josephs i.: der Beschluss§19 - Kaiser-Jubiläumskirche: die Umsetzung§23 - Bestellung und Lieferung der Fenster§30 - Die unbekannten Maler§33 - Ferdinand Ordelt und das Bildprogramm§35 - Der Inhalt der Bilder und ihre Quellen§44 - Zur Interpretation der Geschichten und Bilder§46 - Ansammlung oder Zyklus?§2. Teil: Die "Pietas Austriaca", ihre historischen und literarischen Quellen und§ihre Umsetzung in den Breitenseer Fenstern§49 - "Pietas Austriaca" - ein vergessenes Modell der Herrschafts- und Geschichtsdeutung§51 - a) Eucharistische Frömmigkeit§53 - b) Marienverehrung§54 - c) Kreuzesfrömmi §03§gkeit§59 - Die "Pietas Austriaca" und der habsburgische Patriotismus des 19. Jahrhunderts§62 - Die habsburgische Kreuzesfrömmigkeit im populären Schriftgut des 19. Jahrhunderts§62 - a) Lehrbücher für den Geschichtsunterricht§66 - b) Deutschlesebücher§68 - c) Patriotische Bücher§72 - Ferdinand Ordelt und die "Pietas Austriaca"§74 - Vom Ende eines Reiches und vom Vergessen§3. Teil: Die Bildquellen der Breitenseer Fenster§79 - Ikonografische Vorlagen§80 - a) Die Bilder der Apsisfenster (Bilder 1, 2 und 12)§82 - b) Kaiser Konstantin i. (Bild 4)§83 - c) König Stephan i. von Ungarn (Bild 5)§85 - d) König Rudolf i. von Habsburg (Bild 6)§86 - e) Ferdinand iii./ii. (Bild 8)§88 - f) Kaiser Karl v. (Bild 9)§89 - g) Marco d'Aviano und Kaiser Leopold i. (Bild 11)§92 - Über die Umsetzung der vorlagen in den Breitenseer Fenstern§94 - Noch einmal: Ansammlung oder Zyklus?§97 - Ein Nachwort§99 - Bibliografie§111 - Verzeichnis der tafeln §03§ und Abbildungen§115 - Bildquellenverzeichnis§117 - Personen- und Ortsregister§121 - Farbtafeln§Farbabbildungen nach S. 96 §01§Stefan Malfèr, Historiker am Österreichischen Ost- und Südosteuropa-Institut und seit 2008 an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften in Wien. Mitglied der Kommission für Neuere Geschichte Österreich und der Accademia Roveretana degli Agiati.
