§15§§Zwischen der späten Weimarer Republik und der frühen Bundesrepublik wurde der Begriff 'Humanismus' in der Publizistik so oft verwendet wie nie zuvor. Intellektuelle aus unterschiedlichen Milieus verstehen den Zusammenbruch der Weimarer Demokratie und den Nationalsozialismus nicht allein als politisch-soziale Krise, sondern als Krise der Kultur. Die Berufung auf den Humanismus dient dabei oft als eine Art 'Bollwerk' gegen den 'Biologismus' und den als 'Nihilismus' kritisierten Werterelativismus der Moderne. Zugleich wird der klassisch-idealistische Humanismus selbst als krisenhaft und revisionsbedürftig angesehen, woraus sich die Forderung nach einem neuen Humanismus ergibt. § §Die Beiträge dieses Bandes rekonstruieren aus interdisziplinärer - v.a. literatur- und philosophiegeschichtlicher - Perspektive verschiedene Humanismus-Konzepte, die in den 1930er und 1940er Jahren kursieren, sowie die zeitgenössische Humanismus-Kritik. Untersucht werden u.a. Varianten einer intell §15§ektuellen Berufung auf die Antike und 'Goethezeit', das Konzept des 'Dritten Humanismus', die Humanismus-Kritik Heideggers, Gehlens und Plessners, die Exildebatte um den 'sozialistischen Humanismus', Thomas Manns 'neuer Humanismus' sowie die juristische Diskussion um den Menschenwürde-Artikel im Grundgesetz der Bundesrepublik. § §16§§In its series of publications on Classicism and Modernism the Foundation of Weimar Classics presents the fruits of its transdisciplinary academic research into European cultural history since 1750. The starting point is provided by the Age of Goethe and Schiller, which is perceived as the formative phase of aesthetic modernism. Internationally renowned scholars working from different perspectives illuminate those cultural historical traditions which were founded in the epochal historical context of Weimar Classicism and persist right up to debates in the present day. § §01§Matthias Löwe und Gregor Streim, Friedrich-Schiller-Universität Jena.
